DISCOTECA STONES: La Meca de los debates teóricos e ideológicos que reconfiguró el pensamiento Negro Abuy Nfubea  Los debates teóricos e ideológicos que se dieron en aquella época tras/ previo a la caída del muro y que de alguna forma siguen siendo contemporáneos se dieron primero en casa en discusiones con mi padre y madre. Pero estaban en la calle. Después llegaron a la clase trabajadora y afortunadamente compartí con Javier Siele y el resto de la dirección del grupo promotor del partido de los Panteras Negras y supusieron una evolución conceptual y práctica que evolucionó del folklore a la política. En Stones los negros descubrimos que teníamos mucho más en común que solo la música de Fat Boys,  Run DMC o Public Enemy . Crecimos juntos en los 80, todos éramos de Congo, Cuba, Nigeria o de Guinea Ecuatorial ( fue en Stones donde nace un paradivma nuevo (descubrimos que todos eramos negros que lo negro es bello) y todos sentimos debilidad por el nacionalismo ne...

  Basilisa Mangue Nfubea Bikie y Vicenta Avoro   Las muchas mujeres revolucionarias  mentoras e inspiradoras de mi vida  Abuy Nfubea izquierda con su familia 1986 Abuy Nfubea (charla en la UCM facultad políticas y sociología Somosaguas) Uhuru !  Buenas tardes, quiero agradecer a las organizadoras por invitarme en las  postrimerias de la huelga del 8 de marzo   a esta facultad de tanto prestigio para hablar de la influencia de mujeres en el MLN Movimiento Liberación negra en general y en particular en la sección española Panteras Negras de España.  Lo haré a partir de tres  la inspiración que me ha causado la lectura de Mujeres Africanas, ultima obra de Remei Sipi,    mi próximo libro,  sistas: 40 años de mujeres panafricanista en España 1978-2018 , con prologo de  María Teresa Fernández de la Vega.  Y en ultimo lugar,  la aproximación de la Festivid...

ORÍGENES DE LAS PANTERAS NEGRAS DEL ESTADO ESPAÑOL : UNA EXPERIENCIA IGNORADA DE LA 2º Y 3º GENERACIÓN Abuy Nfubea (Universidad de Granada)   INTRODUCCIÓN  La aparición del partido Panteras Negras en España fue un proceso que se inicio en 1988 y constituyó la expresión del auge del panafricansimo y el éxito internacional del movimiento Free Mandela, fue realmente un punto de inflexión en la historia afroespañol y condicionó el panafricanismo pensamiento negro como una de las fuerzas determinantes en la comunidad negra  de España. Como grupo panafricanista mas militante creo un relato afro alternativo a los misioneros y adoptó a Malcolm X y Arcelin.  Hoy ya no concebimos la comunidad negra sin red Black and Green sin todo ese imaginario colectivo que 40 años antes no había. CIRCULO AFROESPAÑOL Los orígenes de los Panteras Negras están en el contexto de la transición española caracterizada por los gobiernos de Aria...